姓은 선사시대부터 물려받은 것이고
名은 원래 官名을 뜻하는 것이지만 오늘날에는 戶籍名을 뜻한다
字는 애칭으로 관명이나 호적에 사용하지 않고 평상 口語로 부름
아호는 글자 그대로 風雅(풍아)한 이름으로 본명 이외의 좋은 글귀를 따서 
스승이나 친구가 지어주기도 하고 
師友(사우)들의 것을 假作(가작)하기도 하며 자신이 직접 짓기도 한다 
그래서 아호는 그 사람의 심경, 사람됨됨이, 지향하는 바, 개성, 환경 등을 간접적으로 표현하는 수단으로 筆名(필명)이나 藝名(예명) 이상의 의미가 있다는 것을 알 수 있음
* 경우에 따라 아호 밑에 居士 山人 등의 글을 덧붙이는 경우가 있다

作號法則
가) 유형
1> 所處以號 = ㉠ 자신이 거주하거나 혹은 인연이 있는 마을 이름(村, 里, 洞, 州, 郊(교))
              ㉡ 산 혹은 골짜기 이름(山, 峰, 巖, 岡 嶽(악), 谷)
         ㉢ 물 이름 또는 이와 관련이 있는 지명(溪, 海, 湖, 浦(포), 洲, 川, 潭,)

2> 所志以號 = 호 속에는 自警(자경: 스스로 경계함)의 의미나 자신이 목표로 삼아 도달한 경지 또는 지향하고자 하는 목표와 의지가 담겨진 것
          ㉠ 白雲 : 깨끗함을 마음에 새기고자 함, 
          ㉡日新堂 : 大學의 日新 日日新 又日新에서 인용
          ㉢후조당, 한송당 : 論語의 歲寒然後 知松柏之後凋也
3> 所遇以號 = 처한 환경이나 여건을 표현( 居士 山人 隱 翁 老 夫 山人 布衣 野人 등)
4> 所蓄以號 = 간직하고 있는 물건 가운데 완호하는 것( 三池 三淵 白蓮當 등)

호에 붙여 쓰는 문구
* 山人 : 곧 신선
* 散人, 散士 : 선비라는 뜻, 재야나 민간의 문인을 뜻함
* 主人, 長 : 대개 당호, 서재나 집 이름 또는 산이름 밑에 붙여서 쓰는 것으로 그 집 또는 그 산의 주인 격이란 뜻이 담겨 있음
* 老人 : 늙은이라는 뜻. 호 밑에 혹은 앞에 쓰기도 함( **老人, **老, 老**)
* 翁(옹), 叟(수) = 늙은이라는 뜻으로 대개 아호, 나이, 혹은 樵(초)자 밑에 쓴다 
* 居士, 居人, 退仕, 隱士, 逸士, 處士 : 道나 藝에 통한 바가 있어 임무에 구속되지 않는 사람이나 佛門에 귀의한 사람 속세 또는 俗事를 떠나서 조용한 초야나 심산 또는 절에 들어가서 도를 닦는 선비를 뜻함 
* 布衣 : 속사를 떠나서 초야에 살면서 도를 닦는 서민 또는 야인
* 頭陀(두타) : 승려
* 外史, 野人 : 관리 생활을 떠나서 야인 생활을 하는 선비, 시골 사람처럼 예식이나 작법에 따르지 않는 사람
* 樵夫, 樵者, 樵叟(나무할초 늙은이수), 樵 : 나무꾼 또는 나무하는 늙은이라는 뜻. 대개 아호 밑에 붙여 쓰이며 혹 산이름 밑에 붙여서 하나의 호를 이루기도 한다(**초부, **초, 智異山樵
* 漁夫
* 漁史 釣徒(조도) : 하는 일 없이 낚시를 즐기며 원대한 꿈을 키우는 사람
* 道人 : 수양이나 종교의 경지가 심오한 사람 또는 학문의 길을 가는 사람
* 迂(멀우, 돌우, 굽을우)人 : 세상 물정에 어두운 사람, 겸손의 뜻으로 많이 쓰임
* 處士 : 공직이나 사직에 근무하지 않고 재야에 묻혀 사는 사람
* 學人 : 배움의 길에 있는 사람
* 이외의 예문 = 道士 山樵 山民 山家 山寺 山居 山林 山門 山莊 山齋 山中 野老 野民 野生 迂叟 癡人(치인) 癡頑(치완) 癡愚 逸客 逸士 隱人 隱士 散在 閑客 愚叟 老叟 耆叟(기수) 釣叟

2. 堂號
당호는 작가가 자신의 아호와는 별개로 그가 사는 집 또는 작업실, 연구실(서재, 화실) 등을 지칭하는 것 齋號(재호), 屋號(옥호)라고도 함
당호의 내용은 그 작가의 趣號(취호), 생활 또는 자기 스승들과 관계있는 글자로 된 것이 많다
館(관)은 집을 뜻하는 글자이며 이 외에 집을 뜻하는 堂(당), 草堂(초당), 齋(재). 書屋(서옥). 軒(헌), 亭(정), 廬(려), 閣(각), 樓(루), 山房(산방), 室(실) 등이 있다
樓閣(누각)은 樓觀(누관)이라고도 하며 대개 높은 언덕이나 돌 혹은 흙으로 쌓아 올린 臺(대)위에 세우기 때문에  臺閣(대각) 또는 樓臺(누대)라고도 한다

亭子는 주각에 비하여 작은 건물로서 역시 벽이 없고 기둥과 지붕만으로 되어 있어 일반적으로 놀거나 휴식할 장소로서 산수 좋은 곳에 세우는데 亭閣 또는 亭榭라고도 한다
당호는 경우에 따라서 아호와 같은 역할을 하기도 한다

3, 字  
대개 남자는 20세에 관례를 행한 다음 자를 짓고 여자는 출가를 약속하였으면 15세에 계례를 행하고, 그렇지 않으면 20세에 笄禮(계례)를 행하고 자를 짓는다

4, 諡號(시호)
국가에 큰 공을 세운 高官이나 儒賢들이 돌아간 다음에 그 공덕을 기리는 존호로서 국왕이 사후에 붙여준 칭호

5, 私諡(사시)
생시에 2품 이상의 벼슬을 하였거나 功臣(공신)의 칭호를 받은 사람에게 死後 국가에서 사시를 내려주었으며 학덕과 공적이 뛰어난 사람의 사후에 문도들이나 향인들이 추모의 정으로 사시로 그 공덕을 기리기 위하여 사시를 지어 쓰는 일도 있다,

6, 법호는  법명 혹은 승호라고도 함

7, 년 월 일 시 및 연령표시법
 ㉠ 년은 대개 60갑자를 많이 씀 
  * 년,월은 숫자로 표시하지 않고 간지의 별칭을 사용하는 것이 통례
  * 1년을 3개월씩 묶어 춘하추동으로 구분, 매 계절의 첫 달을 孟이라 하고 둘째 달을 仲이라하며 셋째 달을 季라 한다
  * 정월= 孟春 初春 首春 上春. 2월= 仲春. 3월= 季春, 4월= 孟夏 首夏, 5월= 仲夏, 6월= 季夏, 7월= 孟秋 初秋 上秋 首秋, 8월= 仲秋 9월= 季秋 10월= 孟冬 初冬, 11월= 仲冬, 12월= 季冬
 ㉡ 일의 별칭 
   * 1일= 初吉 朔日 月旦 吉日 月朔 月始 月初, 2일= 再吉, 3일 哉生明 10일= 上旬 初旬 上浣 上澣 旬日, 14일= 幾望: 음력으로 매달 열 나흗날 밤, 15일= 望日, 16일=旣望哉生魄(기망재생백) 幾望(기망) 望後(망후) 哉生魄(재생백), 20일= 中旬(중순) 仲浣(중완) 中寒(중한) 稔日(임일), 말일= 晦日(회일) 下旬(하순) 下浣(하완) 下澣 月晦, 1일후=翼, 2일후= 再翼, 上弦= 8일전, 下弦= 23이후 妄念間= 15~20일
  ㉢ 旬의 別稱
  ㉣ 계절과 절후의 별칭

            ∴참고문헌 : 조국강산 이화문화출판사 저자 조현판 
             홈페이지 www.makebook,net 

박후동 (dongg.com) 등록일 : 2009-07-24 [10:08] 조회 : 845 다운 : 0